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上邪讀後感1000字通用7篇

上邪讀後感1000字通用7篇

為了加強個人的文學素養,我們需要多閱讀,寫好讀後感,為了銘記閱讀時的感受,大家可以將有關的讀後感寫好,以下是本站小編精心為您推薦的上邪讀後感1000字通用7篇,供大家參考。

上邪讀後感1000字通用7篇

上邪讀後感1000字篇1

近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其並不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了一段時間後,精神上受到了汙染,以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為,並拋棄了她,至使其墮落。在多年後,兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終末成功。於是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過後,我仍不大理解,在片刻沉思後。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行屍走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他的精神依然永存於世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了一定的時間後,墮落一時,最後終於在精神上恢復了自我。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助於大家理解。

上邪讀後感1000字篇2

隔離的這些天,讀完了本兒書——《明朝那些事兒》。這本兒書,從小就有人誇好,忘了是國小還是國中,家裡就有那麼一摞擺在那裡,可我自始至終就沒翻過。今日讀罷,不禁讚歎——人們推崇自有其緣由。

現在回到正題。其實這本書令我驚詫的不是書中的內容,而是無意間翻到時看到的幾個字——“我十年前剛上大學的時候”。由於看書前對作者沒有了解,不禁大吃一驚。十年前上大學,那意味著作者寫下此書時不過二十餘歲,二十餘歲便有此般歷史功底和洞察能力。我掐指算了一下,我現在也是二十多歲,但是再給我幾年,我能有作者的水平麼?作者所讀的經文不是一般的厚,考究的時間也不是尋常的多,我決不敢妄言。

有句話叫人比人不如人,瞭解的事情越多便會覺得這個世界天才奇才多的去了,你算哪根蔥?疫情初的時候在家整天悶頭讀書,讀著讀著茅塞頓開,大喜,覺得自己之前的20多年書近乎白讀了,昏昏碌碌的日子近乎白活。但我還是特別高興,自己終於半隻腳邁入“讀書”二字的門檻了。

雖然我不夠強大,雖然困難很多,但我決不會妄自菲薄。這些年來還記得喜歡的網路玄幻小說《神墓》中的一段話:登高者必自卑,行遠者必自邇,一個人重要的不是站在什麼位置,而是在向什麼方向移動。

?明朝那些事兒》這本書浩浩蕩蕩通俗易懂又頗有個人見地的講完了明代這部斷代史,大明氣數已盡,崇禎景山自殺,明代滅亡。

結束了麼?也結束了,也沒結束。作者在最後又講了個故事——徐霞客遊記。我納悶,這是畫蛇添足?怎麼最後講起一個人遊東遊西了,徐霞客的確是明朝的人,但和歷史大勢,好似沒多大關係。莫不是忘掉一個人在最後添上了?敗筆吧。讀著讀著,發現非但不是畫蛇添足,還是畫龍點睛。作者透過徐霞客的故事,以史為鑑,說出來的是他感悟到的人生真諦——“成功只有一個——按照自己的方式,去度過人生。”

徐霞客那時候的遊歷山水,可謂是歷盡艱辛,風餐露宿,要吃沒吃,要喝沒喝,沒準遇到強盜,天災,還可能丟了小命。現在的旅遊是度假,是享受,但當年只是遭罪。一個人放著好好的生活不過,去遭罪,是為什麼呢?可能沒什麼理由,他不過是想遊歷天下,雖死無憾。

人生活得是什麼呢?我特喜歡杜甫的一句詩“臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥”。可不是呢,糞土當年萬戶侯,濤濤歷史長河,死了,就只是歷史了,人們期許有來生,可那卻又是未曾有人親眼目睹的存在。

那為什麼呢?權力?財富?正義?功名?別人的期許?抑或只是單純的愛?一切只有你自己才能瞭解了。

上邪讀後感1000字篇3

今年冬日的雪下得紛紛揚揚,萬物皆顯得潔白純淨。還好雪後的陽光送來一絲金色的暖意。開啟《瓦爾登湖》,行至湖邊,遠眺梭羅的小木屋與夕陽交相輝映,聆聽這位超驗主義大師的叨叨碎語,融入另一種精神生活。

人,到底要追求怎樣一種生活?愜意舒適,享受感官的歡暢自在,從生活的一點一滴中發現美和快樂,得到內心的平靜?還是積極進取,為一個目標苦思夜想、輾轉反側、衣帶漸寬?這些看起來無解的問題,在讀完《瓦爾登湖》之後,似乎得到了答案——愜意舒適與積極進取並不矛盾,關鍵是遵從自己的內心,就能獲得快樂。一個人整日沒有目標、無所事事,他必定感受到的是虛妄無聊;一個人堅持勇攀高峰、拼搏進取,一路上,他感受的並不一定是焦慮苦悶,而可能是興奮與滿足。這些答案在書中似乎不是那麼明顯:梭羅談的是農民的艱難生活,其實是指現代社會讓人們陷入對於物質的錯誤認識;他談的是辛勤的勞作,其實是告訴我們勞作給人類帶來的快樂與尊嚴;他談的是自然界的湖光山色,實則是指真實而永恆的世界帶給我們的美妙與真理;他談的是一個人的生活,實則談的是一顆追求精神生活的豐富心靈!

許多人抱怨本書語言晦澀得難以下嚥,大多是沒有做到平心靜氣、無所欲求的狀態。現代人讀書都抱有一種目的性——要麼想快速獲取某種知識、要麼想獲得某種快感,那些真正富有價值卻無法直接帶來效益的文字便在他們眼前黯然失色。《瓦爾登湖》大概就屬於這種氣質的文字,匆匆一瞥,只覺得這作者神神叨叨,所云之物無味,與現實生活中的事物無所關、無所害。細細品味,忘乎所以,才慢慢明白,這其中的道理,正是讓我們都超然於現實追求之外的某種精神境地。有人說“做人的時間長了,人已經忘記自然界弱肉強食的殘酷”,而《瓦爾登湖》似乎在告訴我們,正是這種對生存殘酷性的忘卻,造就了人類超然的精神生活。梭羅製造鉛筆,卻不販賣盈利,只是享受制造過程和勞動帶來的愉悅感受;他建造木屋,卻不追求多餘的物質享受,只是在最基本的物質條件之上經營內心。

精神生活似乎太過空泛抽象,當我們談論它的時候,我們在談些什麼?

1989年,海子攜帶著四本書,臥在了鐵軌之上,其中一本就是《瓦爾登湖》。精神生活定是海子的生命必需品,它是春暖花開的大海、是熱烈的陽光、是溫柔的水波帶來的情緒。而在瓦爾登湖岸邊,精神世界是春天來臨之前的陽光,是湖面上的漣漪,是搖曳的松柏帶來的感受。所有精神豐富而敏感的人都追逐著這些讓人感受深刻的事物,追逐著觸動人心的真實。他們對現實生活的忙碌焦慮表現出不屑與批判,而從精神追求中得到滿足感。

合上《瓦爾登湖》,望著窗外逐漸消融的積雪,平靜的內心泛起微微欣喜的漣漪。現實世界的焦慮不安在慢慢消融,對於生活的希望、熱愛與滿足如同積雪之下蓄勢的小苗,只待春天能破土而出了。

上邪讀後感1000字篇4

書是一個成功的企業家寫的,寫的事情卻不只是管理企業。

書中受益比較多的,不是如何去做好一個企業,因為這個方法很少有人會去教,教了也未必能學會。

看著像是寫做企業的書,其實主要寫的都是做人的道理,並把做人的道理應用到做企業當中去。

說的簡單一點,就是做企業呢,堅持那些做為人所應當做的事,堅持基本的道理理念,一些是根本的東西做好了就必須會有成績的,如果沒有成績,那必須是努力不夠,如果努力,必須能成功。

我對另外一個理念也感受深刻,就是要極度認真的度過每一天。

事之不成,要麼是準備不足,要麼是努力不夠。

極度認真的度過每一天這個觀點很重要,這是一個很好的提法,就是說人要把自己的事想好,要把自己想好,因為人最寶貴的是什麼呢,就是時間,時間就是一切,很多東西我們所買的只是一個時間價值,過了這天就會過期了,有這是過了幾個小時會過期,有的可能是一年,有的可能是兩年,總之是,沒有時間,很多的物質上的東西是不能存在的,就算是秦朝個性有錢的人,他消失了幾十年,再出來的話,前朝的錢已經不能再用了,他立刻就發現自己從富翁變成了窮人。

那麼說,時間的價值才是真正的價值,而我們也明白,我們所能把握的只有這天,活在過去和活在未來都是沒有好處的。

那麼如何的來把把這天,就是要極度認就真的度過每一天。把每一天都過好了就行。

書裡有很多的地方也提到了,未來是不可預測的,從這一點上來說,這天是連線未來的一個點,只有先把這天做好了,明天才會有把握。

有一個觀點呢,就是隻做你所能做好的事,這也是成功的一個理由。

比如,我們都有一窩蜂的毛病,炒股炒房一齊上,結果又有幾個賺錢的呢,當然,一開始大家都覺得自己做對了,很多人想著不用去工作了,結果呢,股市會套牢,房價會下跌。而書中的稻盛呢,他打死也不參加房地產,就算是在笨蛋也能贈錢的時候他也不去,結果,一個金融危機下來,銀行有的都倒閉了,他卻能安然無恙。

這就是我們古代文化中所一向提的一個問題,就是要安如泰山,不為所動,其實,這一點,此刻很多中國人也是做不到的。

同時,這也是介紹這本書的必要。

書中所提到的人生的好處在於提升心性,磨練靈魂。只是簡單的要求人在死去的時候比剛出生時靈魂更純潔一點。

也許有人認為這樣的理念很樸實,甚至於簡單,不適宜,但稻盛確實成功了,而且,在這樣的一個社會回成功的還不錯。

用書中的一句話來結尾,這天比昨日做得好,明天又比這天做得好。

這便是人生的好處。

上邪讀後感1000字篇5

在歷史中有這樣一個著名的人物,他被稱為現代昆蟲之父,他就是法布林。在歷史文學中有這樣一本書,它詳細的介紹了動物們的習性、工作、繁衍,否定了無數生物學家對不同生物的觀點,它就是《昆蟲記》。

在《昆蟲記》中,無處不體現著作者對小生靈的喜愛與關心,無不體現著作者大自然的熱愛,作者運用簡樸而又充滿愛的語言向我們描繪了一個昆蟲世界:在寓言故事中,蟬是一個懶傢伙經常偷取螞蟻的東西,但是實際上卻與寓言恰恰相反;蜘蛛和蜜蜂都是一個個幾何學家,它們能比人類更早的運用幾何來建造自己的房子;黃蜂是一個非常渺小的生物,但是它那執著、堅持不懈的精神令人敬佩,它的毒刺卻令人毛骨悚然;一個令人畏懼的蠍子,卻面對食物若無其事,有時還會嚇得逃跑;螢火蟲是一個美麗無比的天使,但是她卻是一個無比殘酷的美食學家……這真的是一個豐富多彩的昆蟲世界啊!

在其中最令我印象最深的是作者描寫蠍子的那一情節。蠍子是一個令人毛骨悚然的生物,尤其是它尾部的毒針,只要那麼一滴就可以殺死很多生物。每個生物都是需要營養的,但是蠍子的食物卻很神祕。把菜粉蝶放到蠍子的面前,我原本以為蠍子會用毒針將菜粉蝶麻痺,之後再送入腸胃中,可是結果卻令人大為吃驚。蠍子不但沒有將菜粉蝶麻痺,反而還被菜粉蝶嚇得逃跑,這真是一個笑話。在實驗過程中,作者也是傾入了大量的時間和精力,蠍子也是一次有一次的拒絕配合,甚至有一次全部逃跑,到最後作者也是沒有探究成功蠍子是節食主義者。但是這卻更加生動體現出作者執著的精神,面對這麼令人“惱火”的蠍子誰都沒有耐心進行實驗,但是法布林卻不同,他是在失敗中一次又一次的走出,這次失敗了,那麼就再來一次!不僅是這一個情節,整本書都體現的淋漓盡致。有些生物十分凶猛,有些生物溫和,法布林不僅面臨著精神上的痛苦,有時還面臨著肉體上的痛苦。他把那麼微小的生物的住所,習性,食物都研究的明明白白,他是跟著生物一起睡覺,一起起床,他對生物學痴迷到那種程度,他融入了自然,融入了大自然中的一草一木,融入到了每個生物的心中!

巴金對《昆蟲記》有過這樣的評價:它融入作者畢生研究成果和人生感悟與一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲取知識趣味、美學和思想的美學。不論是平凡的人還是偉大的作家都能感受到法布林對這本書的精力,我們應該學習他的執著探究追求真理的精神。面對困難時,要不畏困難,勇往直前。真理往往掌握在少數人手中,而在少數人中必定有著執著探究的精神!作者:孟梓鑫

上邪讀後感1000字篇6

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內容是這樣的:

在巴黎的一所公寓裡,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進了公寓,不知為什麼,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終於,高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個麵粉商,他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後,竟把高老頭從家裡趕了出來。

心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢,致使中風症發作。臨死前,高老頭想見女兒們最後一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

?高老頭》這部小說,從多方面描寫了19世紀的貴族社會,同時,又著力批判了人與人之間的金錢關係。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父,在迷人的外表下藏著一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,還把一批具有個性化的人物,展現在人們面前。

我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細緻描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後,不禁掩卷沉思。

?高老頭》是一部批判現實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現了當時社會裡人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區與聖馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷,到聖日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這裡有貪婪勢利的老闆娘,有獻身科學的大學生,有苦役幫口裡神通廣大的祕密頭領。

讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關係。無怪乎馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗,把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”

上邪讀後感1000字篇7

書是知識的海洋,我喜歡在這海洋裡盡情遨遊;書是力量的翅膀,我要用這有力的翅膀幫助我成長;書是人類進步的階梯,我願一步一個腳印地順著這階梯慢慢攀登!《苦兒流浪記》就是一本給我力量,催我上進的好書。

?苦兒流浪記》是法國十九世界著名作家埃克多·馬洛寫的一部情節劇小說。小說的主人公雷米是英國某世襲貴族家的長子。在他六個月時,他的叔父為了霸佔侄兒的財產,偷偷將他抱走,丟棄在巴黎街頭。他的養父巴伯蘭將他撿回家,養到八歲後,又把他賣給了江湖藝人維泰利斯。

從此,雷米開始了他以流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中,雷米經歷了許多事:他曾在漫天風雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井裡遇到洪水的侵襲;險些因飢寒交迫凍死在花農門前……

然而,不論環境多麼惡劣,雷米始終抱著堅定的信念,憑著頑強、堅韌的意志,克服了重重困難,最終跟生母團聚。

?苦兒流浪記》這本書不僅情節生動有趣,跌宕起伏,扣人心絃;而且能淨化我們的靈魂,激勵我們的意志。他告訴我們一個道理:生活中總會遇到這樣那樣的挫折與坎坷,但是不論生活多麼困難,環境多麼惡劣,只要我們像雷米那樣始終抱著堅定的信念,憑著堅韌不拔的意志,頑強奮鬥,困難最終會向我們低頭,向我們投降,幸福美好的生活就會隨之而來。

?苦兒流浪記》中的主人公是一個叫雷米的男孩。他原本是一個貴族家庭中的大兒子,但是家裡人想獨自霸佔財產便將幾個月大的雷米丟棄,隨後被好心的巴伯蘭媽媽所收養。但巴伯蘭媽媽的丈夫很壞,將雷米賣給了江湖藝人維泰利斯老人。從此,"苦兒"——雷米開始了他的流浪生涯

在流浪中,他還是遇到了一些好人:有無私收留他的花農老爹;有傾心愛他的麗絲姑娘;有與他同甘共苦的可愛的馬西亞,還有偶然收留過他的米利根夫人。這些人都有一些心地善良,助人為樂的高尚品質,同時也反映出了伽羅福裡和米利根先生這類社會渣滓的醜陋。

從這一部小說,也寄託了作者的美好願望。

雷米的流浪生涯雖然艱苦,但在這小說圓滿的結局中,也是很開心的。但也有一絲小遺憾:當初收養雷米的老主人,一位有名的歌唱家——維泰利斯老人已經不在人世了。但雷米沒有辜負維泰利斯老人對他的愛,他也恢復了老人的名字:卡洛巴爾扎尼。我非常喜歡這部小說。因為,雷米為了找到自己的家人而在流浪,而最後那圓滿的結局令我非常欣慰。

這一部小說告訴我們:無論誰都會在生活中遇到困難和挫折,只要有堅定的信念和堅韌不拔的意志力,就會克服困難,取得勝利。

所以,讓我們一起學習“苦兒“的精神,相信一切都可以迎刃而解的!

標籤: 讀後感 通用
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