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老舍《忙》讀後感8篇

老舍《忙》讀後感8篇

讀後感就是根據自己的感想所寫的文章,優質的讀後感是能夠引起讀者的共情的,以下是本站小編精心為您推薦的老舍《忙》讀後感8篇,供大家參考。

老舍《忙》讀後感8篇

老舍《忙》讀後感篇1

暑假期間,我重溫了一遍《駱駝祥子》。《駱駝祥子》是老舍的長篇小說,也是我所鍾愛的一部小說。

?駱駝祥子》描繪了老北京一個普通的人力車伕——祥子的故事。祥子出生於農村,失去了父母與幾畝薄田,十八歲的他來到了北京城裡,憑著年輕壯實的體魄,幹過許多體力活,最後選了拉車這賺錢快的“好活”。

歷經三年,祥子攢夠了一百元錢,買了一輛屬於自己的車,從此,祥子幹得更起勁了,他想既然有了自己的車,那麼他的好生活就要來臨了。然而好景不長,他心心盼的車被大兵搶走了,祥子很灰心,他的願望第一次落空。賣了在部隊順手牽走的駱駝,將錢交給人和車廠的老闆劉四爺保管。祥子又辛辛苦苦的幹了起來,可惜,這次車還沒買上,錢便被孫偵探敲詐了去,祥子的願望再次落空。祥子在娶了虎妞後,為了生計,祥子便又幹起了老本行,虎妞買了一輛“不吉利”的車,祥子也沒抱怨,勤勤懇懇地又幹了起來。不料虎妞難產,大人連孩子一同命歸黃泉,為了葬虎妞,祥子賣了車。小福子表示願意和祥子一起過,祥子去求曹先生,曹先生願意幫他們,祥子開心的去找小福子,卻得知她吊死在白房子。祥子傷心欲絕,他什麼都不期望了,什麼都不想了,他就將就著活著吧,他已經不知道他活著是為了什麼。祥子完了。

讀完後,合上書,不禁為祥子流下了同情的淚。祥子是老北京底層人士的一員,老實,勤懇,正直,又不抽菸喝酒,還不亂花錢,最重要的是祥子有志向,有目標,世上最快樂的事,莫過於為理想而奮鬥。為了自己光明的未來,祥子揮霍著自己的大好光陰來為事業拼搏。沒想到連老天都嫉妒了,將一次次的磨難強加在祥子身上。祥子不堪負重,在一次次的折磨下,終是沒保住他那顆淳樸善良的心,墮落在無人問津的陋巷。

祥子是多麼好的一個人呢,可惜,那個社會不讓好人有出路。

老舍《忙》讀後感篇2

?駱駝祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血淚的悲劇故事,在字裡行間中,是一種灰色的無奈,如一聲悲哀悠遠的嘆息,催人淚下。

這本書也正是講述了一個平民的悲劇――北平老城裡活生生的一幕:祥子,一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人,到北平以拉車為生,好求上進的他憑著自己結實健康的身體,擁有了自己的洋車。被人奪走後,他又靠自己的努力又買了一輛洋車,但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過。他的妻子虎妞用計嫁給了祥子,最後虎妞死於難產,祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華,成了“個人主義的末路鬼”,這時的祥子徹底墮落成一具行屍走肉。

看到這個結局,有不禁想起了開始的祥子,是那麼的堅強。但是,幸運之神卻並沒有眷顧他,可悲的命運註定在他身上生根發芽。面對一個又一個的打擊,祥子都默默忍受著痛苦:“摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢,又看了一眼眼角樓上的陽光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有點什麼心願,他決定走進城去。”但是,再堅強的人也只能向黑暗社會屈服,祥子最終只能墮落。但祥子天真地認為,只要自己去努力,所有事都會實現。這句話在現在講可能會發現,可是在他那個社會,祥子無論怎麼努力都可能是白費力氣。

是啊,導致如此的結局,叫我如何平靜?在那個舊社會裡,再美好的生命,也不會得到美好的結局。記得書中有這樣是一句話:“其實,雨並不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上。”我清楚的明白了這一點:不同的時代,情況不同,決定著人的不同結局。

雖然結果是這樣,但我仍然會感到十分的愧疚:與他相比,我們的生活是多麼幸福;而在他為自己想方設法謀生的時侯,我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧,美好的時代允許我們享有幸福,擁有自由。祥子的遭遇,不僅帶出了我們心底了無限的同情,還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事,也成為了我們珍惜現在的理由。

明天會怎樣?我不知道,現在我們唯一能做的,就是把握好今天。

老舍《忙》讀後感篇3

他,是一個家喻戶曉的人物。他,是一個年輕力壯的農村小夥子;他,是一個人力車伕;他,老實憨厚、吃苦耐勞、隱忍好強;他,有著“遠大”的夢想——擁有一輛屬於自己的車……

他就是祥子。他有堅定的人生志向,又為之不懈努力,老實忠厚,勤勤懇懇。可是他卻失敗了,墮落了。他由“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的”變成了“墮落的,自私的,不幸的”;他由健壯的小夥子,上等的人力車伕變成了“社會病胎裡的產兒,個人主義的末路鬼”。是什麼使祥子從上等車伕變為失去靈魂的軀殼?

有人說,祥子的悲劇是由其自身落後的思想意識造成的。我認為不然。他有著遠大而美好的目標、堅定的志向,又為之付出了努力,為何說他的思想意識是落後的呢?他自己掙來的車,他賣駱駝換來的錢,他的健壯身軀,他的青春年華,隨著他的夢想、他的努力一去不復返……這些也要歸罪於他自身落後的思想意識嗎?老馬靠賣茶餅度日,他的孫子小馬病死在爺爺的懷裡,虎妞無錢治療難產而死,這許許多多的下層老百姓,他們的思想意識都是落後的嗎?

所以我認為祥子的悲劇的產生另有它因。

還有人說,祥子的悲劇是由舊時代不公平的社會制度造成的,我贊同。祥子拉車時的小心穩重而又迅速,沒有換來一點點憐憫或讚許之心;祥子花重金買來的洋車,被大兵強行拖走;祥子賣掉與自己“同是天涯淪落人”的駱駝換來些許錢,卻被孫偵探毫不留情地敲詐光……那兩次消除祥子希望,專門敲詐勒索的孫排長,卻是大兵的上級,後又變成了偵探,地位可比這些純樸敦厚的老百姓高多了。還有楊家,看不起僕人,看不起祥子,把大大小小,雞毛蒜皮的事都推給祥子,卻不肯積極地付工錢。可他們卻活躍在社會的上層,生活水平和條件遠遠好於生活在水深火熱之中的貧苦百姓。

這就是社會的不公了吧?許多窮人辛苦努力,純樸善良,卻永無出頭之日,永遠在社會的最底層;一些富人漠視生命,奸詐狡猾,生活卻蒸蒸日上,活躍在社會的最頂端。

祥子,你必定不能安詳地度過一生,即使有健壯的體魄、遠大的理想、堅定的意志、不懈地努力,除非,你有高貴的身份……

老舍《忙》讀後感篇4

一直以來,我都對共和國文學避之不及,老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”,多少次過其門而刻意不入。若不是於是之等北京人藝的老一輩藝術家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經典,《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實也是衝著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之後,才恍然覺得,老舍的劇本雖然寫於讚歌大躍進的1956年,系奉命而作,但是那顆體恤下層人民的心,卻衝破了政治外殼的包圍,就像雲雀衝破了寂靜黎明的禁錮,婉轉而悠揚,直擊人心。

?茶館》裡有的對白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發笑的對白,要麼出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要麼就是那些令人厭惡的角色的溜鬚拍馬。笑過之後,不禁感到一絲悲涼。“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”願為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌櫃被逼上吊自殺,見風使舵溜鬚拍馬毫無良心的人卻有錢有勢,不惜讓別人用命來滿足自己的私慾。打學生的老師追殺愛學生的老師,給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰。“這什麼世道啊?”

?茶館》最後的一部分,三位氣數將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺幹了一輩子的活卻“一事無成”,心懷實業救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌櫃“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……“我愛咱們的國啊,可是誰愛我啊?”常四爺在同一地點時隔五十年兩出此話,著實讓人嗟嘆不已……

改良,改良,越改越良。寧做太平犬,不做亂離人。這大概是中國人對於革命的一貫態度,幾千年來未有改變。但是,越是苟且躲避以求自保,就越是被各色無賴欺壓魚肉,一輪輪地盤剝搜刮,興,百姓苦;亡,百姓苦。

說到茶館,多數人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術家入木三分、形神兼備的表演。但我剛開始看時,還是不大習慣,總覺程式化痕跡太濃,一舉一動一板一眼,每一個動作的精心雕琢。後來看眾人的`評論,才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴和做人的溫良恭儉讓,那時的人們就是這樣見面作揖,硬骨朗朗,言行舉止中千年文化的修養一覽無遺。中國戲劇唱唸做打凌然不亂的套路原來就是那個禮教中國的生動顯現。現在這樣的就中國人怕是無處可尋了。

舊時的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間,三教九流,各色人等混雜其中,上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天,倒恍然間讓人忘記了階級差別的存在。但是再仔細琢磨茶館中活躍的都是些什麼人,就能看出平頭百姓是坐不起茶館的,在茶館裡悠閒品茗,提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人,前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰有錢就為誰賣命、充當打手”的地痞流氓;專心向佛不問政事的參議員……至於底層人民,這裡則是他們賣命、乞討的傷心之地。

作為公共空間的茶館很容易使人聯想起西方大革命時期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說,巴黎的咖啡館裡經常擠進一些付不起80法郎高價訂閱報紙的人,圍在一起搶讀一張報紙,議論國事,密謀革命。西人後來把這造反的發源地(包括小酒館和街壘)冠上個很好聽的名字叫“公共領域”。但是《茶館》裡讓人印象最深刻的就是那個貼了幾十年的“莫談國事”,也沒聽說中國最後一個皇帝是幾個愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺的。重農抑商,皇權浩蕩的封建社會中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產階級,《茶館》中實業救國的那位民族資本家最後落了一個“一無所有”的境地。中國的“公共領域”只是言論無路的上層精英們過過嘴癮、發發牢騷的地方罷了,不是民主的醞釀所,而是民意的疏散地。後來北京的茶館漸漸式微了,成都等地的茶館依然花開遍地,不過依然是“莫談國事”。至於傳說中的“中產階級”,咖啡館可是彰顯高雅品位,為權錢交易去臭的好地方。

老舍《忙》讀後感篇5

老舍先生不愧為大家。他的.文章總給人一種紮根土裡的穩重感。初讀他的書是《駱駝祥子》,如今又讀《茶館》,先生書裡帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

?茶館》講的是在新舊中國交替期間,以戊戌變法、軍閥爭戰、新中國成立前夕三個時代為背景,通過茶館這一典型文化聚集地發生的人生百態與風雲變化。老舍以細緻入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代,接近那樣特別的芸芸眾生。

王利發是裕泰茶館的掌櫃。他是那個時代老北京市民的典型,世故圓滑,心眼不壞,但有一點自私和貪財。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的,這一點,可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的,他不敢為了朋友出頭,裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良,再翻新請戲臺子請招侍,舊事物也走向消亡,最終裕泰茶館被強佔,王利發也上吊死去。

鬆二爺和常四爺是好友,都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性,從他們一出場就可以看出。“鬆二爺文謅謅的,提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的,提著大而高的畫眉籠。”鬆二爺是舊文人的典型,他愛國善良又膽小怕事,有那麼一點點文采,但是不知道用到何處。常四爺健康正直,然而固執,不懂變通,所以在後期只能挑菜材上街賣,勉強餬口。

秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實業救國願望的大心胸的人。他變賣祖產,耗盡心血,創辦起不小的企業,自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會,民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下,被強行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。

還有《茶館》裡的其他人物們,代表底層農民的康六,小妞和鄉婦;代表頑固舊勢力的龐太監,龐四奶奶;代表軍閥勢力的沈處長等人,他們一起構成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物,三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中,使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經典。無怪乎曹禺先生曾說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的範例”。

1898年維新變法,1945年抗戰勝利,中間大概近50年。50年發生了多少故事,數不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處,不僅在於它寫盡了封閉的、妥協的、灰色市民的形形色色,點到了我們民族根性中最頑劣的一面,更在於他點明我們去深思在日新月異的社會如何自處,以及珍惜現在美好,謹記過去苦難。

老舍《忙》讀後感篇6

看名著看的是種內在的精華,如果你深入了這本書裡面,其實會發覺有很多意想不到的東西在裡面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的昇華。對於名著尤其如此,希望大家多學習,多多閱讀名著,對自己提高修養都很有幫助!

駱駝祥子的反應了當今社會的黑暗。第一,老舍以自己當時生活環境,所見所聞及遭遇,真實地寫一個勞動者—人力車伕坎坷悲慘的生活,這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外,同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了後可以感受到有人明白他們的遭遇,知道如何面對他們的不幸。

第二,老舍真真實實地,赤裸裸地,沒有一點扭曲,沒有一點修飾地寫這個人力車伕而將當時中國黑暗的舊社會對勞動者的種。種剝削及壓迫完全地呈現在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員瞭解勞動者可憐的生活,從而改善中國黑暗的舊社會對他們種。種的傷害。另外,其他階層的讀者看了後可瞭解勞動者的可憐生活,從而幫助他們面對各種困難。

第三,老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水評不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。

我看完《駱駝祥子》後,有一種意猶未盡的感覺。我非常不想這長篇小說完結,有想繼續看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化,能夠引人入聖,而且警動後世。

我看《駱駝祥子》時,就是身處於中國二十年代末期的北京。而看這長篇小說時有另外兩種感覺。

老舍《忙》讀後感篇7

?駱駝祥子》它到底是本怎樣的書呢?我的好奇心促使著我。當我閱讀完這本書之後,有種感受不知如何表達?

故事中反映了舊社會的黑暗,主人公祥子是個車伕,以此為謀生之路。他酷愛車,也喜歡拉車。他憑著自己那強健的體魄猛地一股勁,靠自己的能力來賺錢。雖然辛苦,但他熱愛這份工作。他希望有一天能夠買上一輛車,娶個吃苦耐勞、賢良淑惠的女孩,建立一個幸福的小家庭。他一直努力地工作,幾年來辛辛苦苦賺來的錢終於買上了一輛車,不幸的是,路上被那卑鄙無恥的士兵們搶去,祥子與他們搏鬥,滿腳的泡他不顧弄得自己青一塊紫一塊的也不在乎,他心疼的是那血汗錢。從兵營逃出來之後,他仍然不放棄買車的理想,他像一隻譏餓的野獸,早出晚歸,多拉快跑,就是為了能早日賺夠買車的錢,但命運有無情的作弄他,反動政府的偵探拿走了祥子的全部積蓄,只剩下曹先生給他得五塊錢還放在口袋裡。這些打擊使祥子喪失了生存的信心。雖然如此,但他沒有因此而放棄。他娶了虎妞,一方面是虎妞懷孕了,他要對她負責;另一方面是正好可以用虎妞的錢買車。雖然用別人的錢買車很不痛快,但日後也是用拉車的這份錢來養活兩個人。不久,虎妞因難產而一屍兩命,不在這兒了,祥子把自己的那輛車賣掉來處理後事。他做出了最後抗爭,堂堂正正做人,擁有他真心喜歡的小福子,但後來小福子被賣到“白房子”,她上吊了。絕望了,悲恨了,祥子他喪失了對生活的希望,喪失了要強的性格。他不再愛車了,甚至討厭拉車了。他開始抽菸、喝酒、賭博、耍無賴,變得懶惰、自私、狡猾的遊魂,行屍走肉,走上墮落的道路。

舊社會的黑暗,下層勞動人民的厄運,誰能錯過?

老舍《忙》讀後感篇8

?四世同堂》這本書是老舍寫的。其中重點人物有祁家的三個少爺、錢老先生、長順兒、老英國府、約翰先生,還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個完全不同性格的女兒:高第、招弟等。

書的大概內容是:日本人打進了北平城,在那濫殺無辜。冠先生和大赤包因為怕死,所以便昧著良心給日本人做事,坑害了不少中國人。祁家二少爺起初也這樣,但後來經過磨練也重新做人了,雖然平時還有點吊兒郎當,但心還是向著中國的。祁家大少爺則是一個不折不扣的好人,他從不肯讓自己為日本人做事,因此得罪了日本人,遭受了牢獄之災,受了不少苦。他還為共產黨做事,那可是在拿自己的生命冒險啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產黨。

我讀了之後覺得祁家大少爺是一位為了祖國能夠獻出生命的人。從他身上我看見了一些東西:舍小家,為大家,捨己為國。的確,大家都應該以“熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”。可見,祖國在祁家大少爺的心目中比任何東西都重要。我被祁家大少爺對祖國深深的愛所打動了,為他至高無上的愛的境界所折服了!這種愛之所以偉大,是因為它不僅僅是個人發自肺腑的感情,更是一種以整個民族為榮的尊嚴與情感。

隨著科技的改進,人類前行的步伐也未曾停過,人們都不以小愛為愛祖國。其實,愛祖國有很多種方法,哪怕只做一件微不足道的小事也行,現在就讓我們愛祖國吧!

標籤: 讀後感 老舍
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