道士心得6篇

認真寫心得體會，讓我們能夠更加自信地表達和實現自己的創意，通過總結心得，我們能夠更加自信地面對挑戰和困難，本站小編今天就為您帶來了道士心得6篇，相信一定會對你有所幫助。

道士心得篇1

看，西邊淒涼的夕陽？那是一個古老民族的傷口滴血……

當那些車、幾十箱、幾百卷的文物被運到其他國家時，我們知道這是中國到目前為止的傷口。

愚蠢的道士總是很聰明。當他把洞穴壁畫變成美麗的`外表時，他不明白他損害了一個害了一個民族的禮貌歷史遺蹟；當他滿意地砸碎那些優雅的雕塑時，他不明白他丟棄了一個民族的文化古物；當他以小利潤把洞穴裡的一切都送出去時，他不明白他已經成為一個永恆的罪人……

只有一個道士毫不猶豫地把中國的禮貌送出去。我們應該批評他的愚蠢還是當時統治者的短視？一個閃閃發光的石窟怎麼會被道士看管？還有那些文人明白這些文物的價值，為什麼他們只是吝嗇？正如作者所說，只要你看看這些官僚豪華的生活排場，你就會明白你永遠不會窮到籌不到這筆運費。與冒著生命危險前來徵集的外國學者相比，這是多麼可悲啊！

當我看到中國的文物被運往其他國家時，我的感情不僅可以用憤怒來形容，還可以用憤怒和仇恨來形容。

當日本學者說：我想糾正過去的說法。近年來的結果已經證明，敦煌在中國，敦煌也在中國時，中國專家並不太興奮。是的，敦煌在中國，敦煌也在中國，但這些文物不在中國。當自己的東西掌握在他人手中時，自我研究也需要得到他人的同意，並使用照片進行研究。這只是悲傷的總結嗎？

傷口總是被撫平的，但疤痕無法抹去……

道士心得篇2

讀了這篇文章我陷入了深深的沉思，二個碩大的字映入了我的腦海，那就是“珍惜”。

我止不住的在思考，敦煌文物的大量流失這究竟是誰的過錯呢?是王道士的愚昧無知?還是那些歐美國家的學者像強盜一樣的掠奪;像騙子一樣的騙取?都不是，要怪就怪那些政府官員吧，是他們的自私自利和不懂得珍惜把國家珍貴的文化遺產硬生生的“推”給了別人。

文章裡面有這麼一句話讓我感觸特別深“那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天悽豔的晚霞。那裡，一個古老民族的傷口在滴血。”這些官員的這些愚蠢的做法，不正是在撕開自己民族的傷口嗎?只是他們還沒意識到而已。，是啊，任何一個有血氣的中國人都會為此而感到痛心，我雖不知道作者在寫這句話的心情是如何，不過一定不會是輕鬆的吧。“珍惜”這兩個字再一次的體現了它的價值。

的確，我們有能力去創造輝煌，卻在歷史的長河中選擇遺忘，我們有能力去守護文化，卻在時間的流逝中拱手相讓，我們有能力傳播文化，卻斷送在當時無知的社會中。只因我們不懂的珍稀文化。

歷史雖然是一個殘酷的事實，但它又讓我真實地接觸到了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但願它不再發生。

道士心得篇3

王道士為了一己私利忘情的賣掉了祖國的珍寶，換來的只不過是幾塊銀元，幾件他國的使者隨身攜帶的商品而以，他賣掉了在他的眼中，對他而言的瓶瓶罐罐，他賣掉而不僅僅是這些，他不知道這些文化古物對自己的國家產生了多大的影響，還有祖國的將近一半的歷史。

王道士，這個人物雖不是名垂青史，但他卻留在了作者心中，留在了世人心中，他為了自己的一己私利，而不顧後果的成為了遺臭萬年的千古罪人。他只是個沒有接受過教育，沒有文化的人。如果王道士是一個腹中充滿著知識的人的話，他也會仔細的去鑑賞這些在人們心中所謂的古董，也不會犯下這個令世人唾棄的千古罪名。然而他只是個穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮的人。

難道只是一個王道士的錯嗎?當地的官員那?那些有文化的人那?當發現那麼多文化遺產時不可能不為之所動容。最後卻聽信別人的讒言，相信一個外國人的話，一車車批發給了西方列強。

八國聯軍侵華後，那些西方大國至今還驕傲的陳列著那些所謂的“戰利品”，那些古代的字畫那些古董，那是老祖宗一代代流傳下來的寶貴財富，卻在別的國家博物館裡。明明是自己家的東西，卻要買門票隔著保安系統去看一眼。這是一種恥辱!

我恨，我恨王道士的無知，恨西方列強的貪婪，恨腐敗的清政府，恨當時愚昧的中國人，把中國最寶貴的文化財富葬送在了那一代!

現在我們能做的是什麼?失去的不可能再回來。我們只能用我們的雙手我們的思想創造新的文化財富，去超越以往，國家富強，可以讓新的“奇蹟”永存我土!

道士心得篇4

莫高窟大門外，有一條河，有一個溜走的空地，幾座僧侶的寂靜塔建在高高低低。塔是圓的，形狀靠近葫蘆，外面是白色的。從幾個倒塌的角度來看，塔的中心豎起了一個木樁，周圍是黃泥，底座是綠色的磚。住在莫高窟的僧侶們並不富有，他們也可以從那裡找到證據。夕陽西下，風很冷，破碎的塔更悲傷。-段落摘錄

這篇文章講述了敦煌文物是如何流失的，讓所有中國人都感到悲傷。

近代中國，一位名叫王圓篆的道士看管莫高窟。他經常在洞穴裡閒逛，對壁畫有點不滿意，黑暗，還有一些花。於是他找了兩個幫手，拿了一桶石灰，用一把長長的刷子蘸了蘸石灰，開始了他的`傑作——粉刷。第一次刷得太薄，他們又來了，石灰很快就幹了，唐朝的笑容，宋朝的衣服，變成了一道白。王道士詢問了石灰的價格，覺得暫時沒有必要刷其他壁畫，所以這些文化遺產避免！當幾面洞壁全部粉刷成白色時，中座的雕塑顯得過於引人注目。於是又借了幾把大錘，幫手們很快就砸碎了石像。在原有的基礎上，塑造了幾位天師、靈宮菩薩。

有一天，他正在清理洞穴裡的沙子。出乎意料的是，牆壁震動，裂開了一條縫，裡面似乎有一個隱藏的洞。裡面有一個真正的洞！官員們沒有說任何保護，而是要求，然後包裝給朝廷官員。事情傳開了，歐洲和美國的學者、漢學家、考古學家和冒險家來到敦煌。最初想象的解決方案純粹是剩餘的，道想要最簡單的小生意。

讀完這個故事後，我也有一種仇恨。中國如此珍貴的文化遺產落在王道士手中，真是浪費！美麗的彩色壁畫，在他眼中很普通，甚至有些不滿，實際上用最殘忍的方法摧毀了一些壁畫，但他熱衷在耀眼的白色！華麗的雕像矗立在那裡，但他不會審美，用冷錘打碎，微笑的石像被迷信的道像所取代。

然而，出乎意料的是，後來發生了什麼。他發現了一個寶洞。他想把它獻給政府，但他屈服於平時化緣時很難得到的銀元。在金錢的誘惑下，他低價向外國人出售了中國古代珍貴的經文和嬰兒。王圓篆，一個沒文化的人，為了一筆小錢賣給外國人多少寶藏？哪個中國人聽後不會難過和嘆息？

誰不討厭呢？作者還寫道，他只想跪在王道士面前阻止他的行為，只想阻止一輛運往世界各地的寶藏。作者的心情很複雜。如果他留在中國，他可能會繼續被摧毀，但如果外國人把它帶走，它可以儲存下來，但我們真正的莫高窟所有者已經失去了這些世界遺產！所以每個人的心情都是一個詞——恨！

如今，敦煌的中國研究人員只能花錢從外國人那裡購買文獻膠捲進行仔細研究。他們沉默了十多年。我非常欽佩他們。我最喜歡作者的一句話：文獻膠捲可以從國外：文獻膠捲可以從國外購買。它們越屈辱，研究就越加快。我們中國人的精神是龍的化身。它們華麗而堅韌。它們越苦，就越堅強和進取！

我相信，在這種品質下，中國將在五千年的歷史上再次輝煌！

最後，我們將與大家分享當代青年寫的詩歌選擇！提醒大家不要忘記那段歷史的屈辱。

道士心得篇5

初次見到餘秋雨先生的《道士塔》，是在他的散文集《文化苦旅》中。先生對於王道士的憤慨，讓我很容易產生共鳴。再次見到這篇作品是在高中語文三冊，很欣喜先生的作品被收入了教材，讓廣大中學生來了解先生，瞭解中國那段令人心酸的歷史。今天又一次見到這篇作品，是在學校一位老師講授先生的這篇作品。課後大家對這篇文章發表了不少看法，其中一位資歷老的先生，很激動，很憤慨。可是他憤慨的是餘先生對王道士的態度有失偏頗，認為是帶著有色眼鏡來看王道士。

我從來沒有想過這個問題，以前讀餘先生的作品，驚異於他高超的駕馭語言的能力，和對歷史的深入反思，還有獨特的見解;佩服先生在公眾場合不忘記對大家進行歷史知識教育。從沒懷疑過先生，也在部落格上看到過先生的作品，以及別人對先生的評價。慨嘆世態炎涼，好多人想罵餘秋雨來出名。

今天那位老師的質問，讓我受到了前所未有的震撼。餘先生之於王道士，欲殺之而後快。可是別忘記了他只是一個農民，對於農民我們應於寬容，他也曾想過要保護，可是愛莫能助，他能做什麼呢?他只是一個逃難的農民，他受的教育是有限的，他的覺悟是有限的，可以說是他的無知，導致了他愚蠢的過錯。俗話說無知者無罪。丟失國寶，我們不應痛恨嗎?當然要痛恨。然而我們想一想，對於莫高窟，當時的官員他們究竟做了什麼?他們的腐敗無能與王道士的無知，誰更讓人痛心。我以為在這篇文章中，老餘的情感態度過於偏頗。將王道士痛之入心腑，而對於官員卻輕描淡寫。而當今社會腐敗已是社會頑疾。先生為何不將重心放在這裡呢?借古來諷今呢?

慨嘆眼下之作品，沒有誰敢揭露社會弊端，頌歌唱到底。和諧社會這個名詞就能掩耳盜鈴嗎?呼籲有識之士，救救中國。

道士心得篇6

?道士塔》中的王元絕對是一個愚蠢的主角，但正如作者所說，如果他被要求承擔這段歷史，他真的很愛他。他是個小人物。他負擔不起這麼重要的責任，甚至沒有資格替罪羊。但通過他，我們是否看到了一個愚蠢的政府，一個衰落的文化民族，甚至一個愚蠢的民族，一個黯淡的文化。

一個巨大的國家，實際上讓像農民守衛和照顧敦煌的寶藏，無論他的文化水平，無論他的道德道德，沒有走出家鄉，缺乏經驗的人如何理解自己的責任和職位，不瞭解文化的本質，自然會把文化作為自己的土地，王道士足夠自然，足夠優雅，足夠慷慨。他不懂文化，但他知道銀元。他不懂守護，但懂得送貨。正如魯迅先生在《帶來主義》中所寫，一路送過去。一個看起來博學大方。

事實上，王道士也很冤枉。這麼多放棄土地資源的人沒有受到譴責，享受著榮耀和財富。王道士也很幸運。至少今天，有些人還記得他，這可以被視為青年曆史的名字。

拋開王道士不說，一個不知名的人不值得我們用很多墨水，花很多大腦，我們道士想問，當時政府不明白敦煌是一個寶庫，不明白這是當地禮貌的象徵，不明白後代驕傲和繁衍的驕傲嗎？

我明白，但是沒有人研究這些。官員們正在研究自己的口袋是否鼓鼓的。皇城的關係是用什麼東西打通的，於是拿著金碗的人奉獻了自己的奴隸，上官們正直地享受著地方政府官員的孝順，於是一個巨大的腐敗體系悄然侵蝕了這個寶藏。即使王道士真的是一個忠誠的英雄，他也會沉浸在這樣的交易洪流中，直到最後。

今天的中國越來越多。說實話，我們可以在世界各地買房買車，培育世界各地的品牌，但我們忘記了自己的名譽和產品。這似乎是一個非常特殊的國家。他們敢於吸收世界上任何優秀的文化，但他們對自己的文化漠不關心。他們可以欣賞任何國家的時尚，但找不到自己的時尚。他們可以出國為自己感到驕傲，忽視自己深厚的文化積累。更重要的是，他們還把自己打扮成一個假洋鬼子，自己的同胞，說三道四，指手畫腳，忘記祖先。

真的，帶走一些東西並不重要。這是一件大事。我們仍然可以模仿帶走思想和靈魂時，文化的土壤就會變得越來越貧瘠。那時，我們只能走在無盡的沙漠中尋找海市蜃樓。

最怕的不是丟了，而是丟了之後，我們還在丟。