讀辛亥革命感悟歷史範文

辛亥革命後，當袁世凱、張勳先後復辟帝制時，均受到了社會輿論的強烈譴責和人民群眾的堅決反抗。那關於對辛亥革命的歷史感悟歷史思考該怎麼寫呢，下面是本站為大家整理的讀辛亥革命感悟歷史範文三篇，供大家參考。

　　讀辛亥革命感悟歷史1
　　
　　辛亥革命是中國歷史上的轉折點，它是“中國歷史上一次偉大的資產階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千餘年的封建皇權制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。辛亥革命徹底推翻帝制，並試圖建立新的政治體制——共和制。儘管後來民主共和的規則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。這是辛亥革命在政治方面的影響。
　　
　　從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關係是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對於中國傳統以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生衝擊，致使在其後的新文化運動中一度出現打倒孔孟、「全盤西化」等民族虛無主義思想。文化權威的消失，也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確程序的共產主義)等具有完整系統的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。
　　
　　此外，從辛亥革命各省獨立響應開始，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之後曾短暫大致統一全國之外，其他中華民國的政權都未能直接統治整個中國(如號稱統一的國民政府只能收到五個省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國共產黨使中國大陸再度統一。長期的分裂及戰亂，對於中國的經濟發展及現代化建設造成很大的阻礙。這是在經濟方面的影響。
　　
　　而它的歷史意義首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以後的歷史程序中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。 其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以後，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全域性的統治工具，再也無力在中國建立比較穩定的統治秩序。 第三，辛亥革命為民族資本主義的發展創造了有利的條件。民國建立以後，國內實業集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。 第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的鬥爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
　　
　　讀辛亥革命感悟歷史2
　　
　　成熟是一個人成長過程中必然經歷的階段，不管你在哪兒，無論你是誰，都是無可避免的。
　　
　　泰戈爾說：“只有經歷過流血的手指才能彈出世間的絕唱。”要想理性成熟必須得經過一段時間的磨練與自我提升，才配得上成熟。經過了努力與拼搏，你方能成功得獨立自主，自立自強，向別人展示你成熟的一面。
　　
　　成熟需要自立自強。古人有句話“男兒當自強”，這不僅是對男子說的，更是對所有人說的，所有的人都需要自立自強。這是自身能力的體現，也是對自身肯定的證明。漢時少將霍去病曾被人指出：“乳臭未乾的孩子也敢上戰場?”他沒有回答，而是單槍匹馬地殲滅了眾多敵人。併發出“匈奴未滅，何以家為?”的豪言壯語。他用功績，用行動自立自強，讓別人啞口無言。成為了一代年輕有為的將領併成功地讓自己過度到成熟的領域。他用自強與成熟保衛了漢室王朝。所以成熟需要自立自強，這樣的人才能證明自身的實力，才能贏得別人的尊敬。
　　
　　自立自強是成熟的保障。有人往往過分依賴他人而難以成熟。如果做任何事都靠別人幫助的`話，就難以在社會上立足，會被別人看不起，久而久之就會發現自己連生存的基礎也喪失了。自立自強是一個人成熟的關鍵，自立自強的人才稱得上成熟。我們都知道偉大的周恩來總理一直被人們當作是成熟、自信、冷靜的模範。當他在回答校長：“為中華之崛起而讀書”時就已經體現了他獨立自主，自立自強的意識。當別人還在為一些瑣事所困擾時，他總是冷靜思考，積極尋求解決方法，為中華的振興做出了重大貢獻。是他將中華的自立自強推向了高潮，人們永遠銘記他，這也使得自立自強這一傳統美德得到更好的彰顯。我們要勇敢一點，學會自立自強，用成熟的理性創造生活。
　　
　　成熟因自立自強而更深刻。不拋棄、不放棄，勇敢地面對生活，勇敢地迎接挑戰是作為21世紀的青少年所必備的品質。所有這些品質的核心都可歸結為自立自強。我們常對自己說：“我們是有作為、自立自強的青少年，我們應經長大，我們已經成熟。”在眾多學校中因此而獲得成功的學生比比皆是。他們用行動證明自身的成熟，以自立自強的個性放飛青春。
　　
　　成熟的標誌是自立自強，讓我們一起努力，自立自強，做一個成熟的人，用心去感受社會，用能力去展示自我風采。
　　
　　讀辛亥革命感悟歷史3
　　
　　2021年，正值辛亥革命110週年。舉國都在為了這個歷史性的事件展開討論。但無一例外，所有討論都會提到，辛亥革命推翻了中國兩千多年來的封建帝制，建立了中華民國，開創了中國的新紀元，同時，三民主義深入人心。但有些問題卻還是值得商榷。
　　
　　在電影的開頭，是秋瑾的英勇赴死。清朝官員在斬首秋瑾之前，曾經給她看了一張照片，"你可曉得這兩個孩子將會失去母親？",秋瑾望著遠方，平靜的回答，"可我的死卻是為了天下所有的孩子。"無私偉大的母愛！赴死的前一刻，她還在想，到底自己的革命是為了什麼？原來，"革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。我此番赴死是為革命，死並非不足懼，亦並非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。"為了革命，為了天下，為了千千萬萬個家庭的幸福，為了新中國的美好，她，革命女子第一人，英勇赴死，不為其他，只為了自己的死可以喚醒麻木的群眾，可以讓革命的鮮血斷裂清政府腐朽的統治，人民可以享受著幸福。敬佩之！最感動的一刻莫過於廣州黃花崗起義。黃興、林覺明、徐宗漢等義士們不懼自己生死，用最年輕的生命，最熾熱的鮮血，打響了辛亥革命的第一槍。孫先生在國外演講時，其中的內容大抵都忘了，只記得信仰這兩個字深深的打動了我。 信仰，崇高的字眼，缺失的文明。當代的青年們，捫心自問，真正有信仰的又有幾位？沒有信仰，行屍走肉，或者沒有目標，或者只為名利，或者麻木漠視生命。最近看報紙，關於中國對於緬甸影響的那一塊很有感觸。很多國家都認為，緬甸似乎再走中國之前的老路，但是其中卻有一點，那是我們國人實在無法相比的，那就是他們對於傳統文化的重視。
　　
　　前不久緬甸政府出臺了一項政策，要求緬甸政府機關辦事的國民，必須身著緬甸的傳統服飾"籠基"才準進入。總統吳登盛說，"華人傳統的習俗，你們丟了，但我們還保留著。"對於祖國傳統文化的信仰，使得他們在祖國受屈辱的日子裡，無論窮苦，依舊快樂開心的活著。即使現在可以過得更好，也沒有跳入金錢的旋窩，知足常樂，人生足以。但是反觀國人，多數人是活在金錢的牢籠裡。導致的結果就是國人沒了信仰，漠視生命，不懂生活，麻木的眼睛也捕捉不到美好。青年們沒有激情，面對危難不公也只會瞎嚷嚷幾句，卻不會有實際行動來證明什麼。大學學術之風低迷腐敗，弄虛作假之風太多，跟風者比比皆是，這樣的年輕團體，要是面對祖國的危難時期，我們是否還能有五四運動時學生們的激情，這怕是岌岌可危了吧。很多人都在問中國這是怎麼了？國民這是怎麼了？依我看來，還是經濟發展太快的原因，幾千年的封建制度怎麼可能靠這幾十年幾百年可以完全改變的。
　　
　　如今的世道，官僚之風盛行，在學生團體裡面，這種現象也很嚴重。我想問的是，我們一直呼喊著的民主與自由，卻只真正成為了我們利用的工具，我們所謂的信仰，也變成了我們利用的工具，除了可悲，只剩下可悲。如今，當真還可以再出現一個魯迅嗎？扯遠了，但是革命時期的那種激情卻值得我們反思。大學，本來就應該是渴求知識，學術思辨之地，卻成為了現在的培養官僚之地。中國，你真的病了。歇一歇吧，好好回到你的先秦時代，看看那會的百家爭鳴，看看那些思想家們的政治主張，別再愚弄你年輕的一代了；再好好瞧瞧你的國情吧，為什麼那麼多官員腐敗？
　　
　　首先，當他們能夠坐上那個位子，肯定自身的素質不會低，那為什麼那麼多有想法有膽識的人過了一兩年，確會變成心裡焦慮、人人唾棄的貪官？或許在這個環境中，人不得已都會變成這樣的。那麼，我們是否該換個角度來想想醫治的辦法呢？民主與自由，或者說是信仰與自由，一個青年人，應該是生機勃勃的，應該是激情洋溢的。五四精神，革命精神，我們都應該學習。革命的果實最終被袁世凱竊取了，歷史的腳步是這樣走著，即使有人掙扎，也無法挽回。影片其實拍的一般，但是人物有血有肉，振奮人心，關乎革命一詞，也做了一些表述，卻沒有從革命本源出發。大抵就是這麼些想法吧。