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讀《紅樓夢》的心得最新5篇

讀《紅樓夢》的心得最新5篇

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讀《紅樓夢》的心得最新5篇

讀《紅樓夢》的心得篇1

每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只就是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什麼結局也那麼的悽慘,為何要讓她知道寶玉成親,最後氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。

我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對於這種書,我總就是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在就是沒有好處。這麼粗劣的改續,無聊的緊。但就是這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

讀至尾章,聽甄世隱說著什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。對於黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裡麼?

以前,我一向就是不喜愛薛寶釵的,覺得她就是一個既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來,她的杯具也許比林的更令人嘆惋。

薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。理解的就是極為全面而正統的教育。賈母總就是誇她“沉靜寬厚”。沒錯,這正就是她從小被教育過的為人方式,也就是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色,否則就就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來,其實也並不就是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避凶”的法門就應就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的就是什麼,沒有開心也沒有不開心,只就是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不就是真誠的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的.不就是血濃於水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

在封建社會的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個典型的循規蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也就是無用,香菱和湘雲談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,正因母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚理解。直到最後寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時,她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制著,這就是她的“尊重”!

與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而就是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

本應就是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場杯具中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋”,對於她的一生,曹雪芹先生就應也就是嘆惋的吧!

讀《紅樓夢》的心得篇2

我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居於首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。

讀《紅樓夢》的心得篇3

?盛席華宴終散場》

“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。”——題記

紅樓一夢,恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對著高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林,嘆人間,美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。”半白話文半文言文的文字,文字間透露出真情,雖不敢說完全看懂,但也著實感慨萬分。

你看那“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園裡,有著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館,一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟:“滿紙自憐題素怨,片言誰講訴秋心。”她性格叛逆和孤僻,對世俗不屑一顧;她花前痴讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落悲傷。縱使大觀園裡人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。於是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,樑間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的淒涼結局。

黛玉臨死前的場景,病危之際,丫鬟紫鵑四處求人,卻沒有一個人願意幫忙。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨悽婉,無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊:“究竟什麼地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我現在所處的現實社會都是汙濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的追求。可還是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎於封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結婚了,可依然“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。”

林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也並非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇,而是為了反應一個時代悲劇和社會悲劇。

讀《紅樓夢》的心得篇4

一二年級,我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版,那時我對這本書並沒有深刻的印象。在四年級時,我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》,我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引,而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀,更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……於是,多次閱讀《紅樓夢》,我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。

?紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向,寫出了這個大家庭中的各個故事,種。種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉捱打。情節引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢,他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢,他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒。唐言,一把辛酸淚的噩夢……但是,透過《紅樓夢》,風中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說,在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次,就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中,清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出,這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

看,她正在拿取樹枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個兒為自個兒倒酒呢;喲,有個客人來訪,這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……

劃幾許流光,落幾許蒼涼,一世繁花似錦,奈何離散使人傷。情太真,意太濃,紅樓一夢,惹人怎敢忘。

?紅樓夢》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國古典文學中不朽的鉅著,在以往的中國你,古典文學中儘管有許多美麗的女子形象被塑造,但最高也不過像《牡丹亭》這類,敢於為自己的愛和幸福而鬥爭的“女子覺醒”形象,而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的,那就是對女子的尊重,就像曹雪芹本人所說:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,其行止見識皆出我之上,我堂堂鬚眉,誠不若比裙釵,我實愧則有餘,悔又無益,大無可如何之日也。”他依他所想而寫,也因此寫出了不朽。

?紅樓夢》是對女子的頌歌,讚美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘雲“幸生來,英豪闊大寬巨集量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風耀玉堂”,妙玉“氣質美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇,含恨結鬱而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘雲,李執,出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠嫁他方的是賈探春,對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是註定沒有好結局的人物。

?紅樓夢》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣迴腸,不僅僅寫了一群青年女子的毀滅,也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象徵。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現,宣訴這個社會的不合理性,這才是封建社會衰落的真正預兆。

寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”,他尊重女子,愛惜女子,她從小就宣佈“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“暱而敬之,恐拂其意,意博而心勞,而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂,榮辱得失,都包括在自己的關心注念中,幾千年來被否認的女子價值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開,所以魯迅又說;“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領會著,獨寶玉而已。”

雲捲雲舒,踏遍世間繁華,風氣風停,盪滌紅塵煙波,昔日縱使榮華再過,到頭來,不過一夢而已,終究曲了人皆散,究竟誰奏的輓歌?又該為誰悲傷?紅樓一夢,閱盡世間滄桑!

讀《紅樓夢》的心得篇5

名著不但經得住時間的考驗,而且經得住各種學術的推敲。我認為,紅樓夢還是一本絕佳的社會關係學的鉅著。

只要你讀懂了紅樓夢,你就瞭解了社會,在走向社會時,就遊刃有餘。你看書中幾乎充斥了複雜的關係學。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐,忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅,書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認為是第一才女。也只不過是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛,如果不精通關係學,也只能落個侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之後,他雲遊四海,做了思想上的反省。

再一次出山,已經不是以前的他了。首先通過東家林如海的推薦,直接和上層拉上關係,而且還是本家,直接借送林黛玉之機,見到賈政,遞上介紹信,首先由護送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青雲。而且,他說什麼也不肯捨棄這棵大樹,和賈府中的有力分子保持著相當密切的關係。

書中就說偏偏大老爺和他好,再者,有事沒事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見寶玉。極盡巴結賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖傳的幾把古扇搶來獻給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點過分。書中每一次提到賈雨村,都是他升遷的訊息,這和他攀上了賈家這層關係有著舉足輕重的關係。

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