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高三觀後感5篇 “青春起航:高三歲月的感悟”

高三觀後感5篇 “青春起航:高三歲月的感悟”

《高三觀後感》是一篇以高三學生觀察、思考以及感悟為主題的文章。在這篇文章中,我們將探討高三這個階段所引發的種種情感與矛盾,以及同學們在面對大學聯考壓力時所展現出的不同態度與解決方法。通過這篇文章,我們相信讀者將會對高三生活有所啟發與思考。

高三觀後感5篇 “青春起航:高三歲月的感悟”

第1篇

?孔子》在深圳各大影城首映。海岸影城繼阿凡達上映期間一票難求的火爆狀況後,又迎來了新一輪的票房熱潮。那幾天,海岸影城1號廳排期基本為《孔子》,上座率達90,據海岸影城工作人員透露:有很多老人前來觀影,也有很多人帶著孩子前來觀看。可見,孔子在中國是深得人心的,《孔子》的號召力也是值得肯定的。

春秋割據,各國戰亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周遊列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

因為語文老師上課時也經常給我們講述孔子其人其事,自己也翻看了一些有關孔子的簡單易懂的書籍,要想表達出這樣一個人物我認為不可能,於是我帶著並不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時,和場內的觀眾一起,很安靜地看完。正如導演所說:"《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片"。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節那麼簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身後的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統領著一個時代。

周潤發飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅定淡定的眼神,禮義娓娓道來的神韻,彷彿孔子轉世。

顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鍾愛的弟子,外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕,有很多人給出了負面的評價:矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反覆潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。

周迅演出了南子的神韻,她天生就是一個好演員,扮演的角色能逼真到骨子裡。南子這個角色也並不是可有可無的。重要的角色是它存在,你覺得可有可無,它一旦不存在,你會覺得缺了很多一塊。孔子其實是驚豔和動心於南子的美貌的,但他終以一句"可有些人就是好德如好色"決然截斷了即將昇華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子並非神,孔子同時也是一個普通人,南子雖然簡單出場,寥寥的情節鋪陳,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取捨,實為一個看點耐人尋味,又怎麼會是可有可無呢。

孔子說:後人理解我,後人誤解我,都因為--《魯.春秋》

不難預料,《孔子》也一樣,會在不同人心裡留下不同的印象,在不同人的內心埋下不同的種子。

但不可否認,導演是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那個時代的癥結點,表現起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的,故事情節和表現手法都沒有打水漂。

高三觀後感5篇 “青春起航:高三歲月的感悟” 第2張

第2篇

?攻守道》這部微電影影片開頭人物慢鏡頭入畫,以傳統的插和梆子等打擊樂器為背景音樂。隨著鏡頭以垂直角度從主人公腿部上移的同時,背景音樂中幫子的打擊速度逐漸加快,來表現主人公出場的神祕感,然後攝影機的視點代表主人公視點拍攝石匾,鏡頭快速拉近,給石匾特寫,同時背景音樂加入西洋樂器長號,節奏是輕快跳躍的,突出強調了主人公找到目的地時的激動,也預示著影片的正式開場。

然後場景,影片突出表現籃球的撞擊聲,從而側面表現出別挑戰人物的力量強大,身手不凡,而後主人公入場,背景音樂變得激動奮進,能夠使觀眾更投入,影片使觀眾的情緒也隨之熱血沸騰。拳擊手出場時伴隨著呼嘯的音效,表現出了他的凶猛,打鬥時,背景音樂更加激烈,節奏感很強,層層遞進,將鬥爭場面的激烈推向高潮。全片對於身體接觸碰撞時,及各種物品撞擊的聲音都進行細緻的配音,這種更貼近現實,表現真實的細節,使觀眾更有身臨其境的感覺。而後畫面轉場,鏡頭於場景上方向下拍攝,且對於光線的處理也很好,陽光透過多彩玻璃反射在地上,這種色彩與背景音樂緊張的氣氛形成強烈衝突,畫面特寫磨刀鏡頭更增加了氣氛的緊張感。整部影片主要敘述主人公,尋找個高手門派比武,故打鬥畫面較多,整個影片的情緒主調較活躍、激動。每個打鬥場景背景音樂,隨著打鬥招式和激烈程度發生細微的調整,但總體均是激昂的。

同時影片中有許多人物的特寫鏡頭,突出體現人物的細微表現,從而推進劇情的發展。在“風伍堂”、“清河冢”的場景中,影片色調以暖色調為主,表現出了場景的熱鬧。而在“揚芳池”,人物,只有兩位故以冷色調為主,強調的人物不問世事,遠離世塵的淡然處世態度。且整部影片不乏喜劇色彩,豐富的人物性格和出人意料的人物對白,在熱烈、緊張的打鬥過程中,營造了更具感染力的喜劇效果,有效的控制了影片的節奏感,以打鬥與喜劇色彩相融合,緩解了影片的緊張感。最後,畫面切換到影片開頭,徐花園景對焦近景人物背向鏡頭向裡走去。然後場景中人物消失,一陣風席捲起落葉,畫外音為一片喊叫聲和兵器碰撞的聲音,雖沒有畫面,但交代了觀眾故事的發展,然後鏡頭忽然上移,再次特寫石匾,暗示著故事後續的反轉,使影片最後的喜劇色彩更加強烈。影片後,主人公獨自打太極時,背景音樂以古典樂器——古箏伴奏,表現出了影片主旨:功夫的武而不俗和高深莫測。

對於這部影片,大家更多議論的或是其所造成的社會效益的價值。但不可否認的是,這部影片也使觀眾,特別是不熟悉中國功夫的外國觀眾對功夫有一個初步的瞭解。影片總監製李連杰更是表示:“我們希望把源自於中國這樣一個古老又傳統的哲學和文化思想,用新的表達方式跟全世界去分享!”

第3篇

最近在朋友圈經常會有好友推薦一些好看的電影,譬如印度電影《摔跤吧,爸爸》,還傳播了很多正能量的雞湯文。我決定在一個月黑風高的夜晚觀看這部很好看的電影,在看的過程中內心激動之餘,總是回想起以前的事情。

截止到今天,該劇已經上影連續十幾天了,人氣居高不下,看過的人應該也不計其數了。故事情節大概是這樣的。

曾經的全國冠軍,因生活壓力而不得不放棄摔跤,過上了窮苦的生活,為了生兒子來繼承自己摔跤實現世界冠軍的夢想,卻連續生了四個女兒。讓他陷入了深深的苦惱當中,然而突然某一天發現兩個女兒有摔跤天賦,於是開始摔打訓練她們,並剪掉她們的長髮。但兩個女兒不負父望,經過十年磨礪,最終站在了世界級的摔跤舞臺上,並奪得冠軍,一舉成名,成為整個印度成千上萬弱勢女性的榜樣。

?摔跤吧,爸爸》在技術層面很專業很極致,無可挑剔。這是一部以真實題材為藍本的體育影視作品,全劇將殘酷的父愛展現的非常刻骨,從慘痛的父愛到釋放著光芒的父愛,我們看到了父親的執著,拋棄重男輕女的惡俗和不堪入耳的輿論壓力,不惜一切代價努力實現夢想,也改變了婚姻制度下女兒們的命運。劇中情節並非跌宕起伏,而是簡單樸實但極具張力,這與國內動輒父愛如山的電影比起來,感染力更勝一籌。但這並非是以父愛為主題的電影,而是一部不同尋常的勵志電影

社會發展至今天,一個無比虛構的時代,國產各大影視劇對虛構技巧運用到了爐火純青,從抗戰神劇到現代言情劇,看不到任何現實意義,很多人被商業、娛樂遮蔽了視聽,光鮮的外殼裡面便是真實的醜陋,各種明星醜聞、惡俗真人秀和成了屎也會有人去吃。幾乎所有的影視作品只要通過宣傳,都可以博人眼球、譁眾取寵,其故事情節曲折彎繞,能把所有觀眾的心都變成玻璃心。《摔跤吧,爸爸》沒有把這個家庭的苦難用來博取同情,而是放大的視角演繹正常人的情愫,所謂的淚點也不過是化悲為喜,還能引起共鳴!

電影中父親的決定影響著這一家人的生活,子女們不得不為之,這也許就是印度式的家庭教育。父親為了實現夢想親力親為,不管是錯誤的還是對的,都必須執行。即便如此,依然可以感受到這個家庭的溫暖,讓觀眾能夠從極度惡劣的專制環境中感覺到人情味,迴歸到屬於自己正常的生活本身。說到底還是為了滿足父親的願望,將父權威凌駕於整個家庭,才換來成功。

這和美國式的民主完全不同,如果每天強迫自己的女兒做他們不喜歡做的事情,每天進行嚴苛的訓練,這樣的事情如果發生在美國,父親可能會因為侵犯了子女權益,受到法律嚴懲,雖然美國的官僚機構非常臃腫,但美國的法律卻很高效,處理起這樣的問題絕對不會棘手。而印度顯然會在執法層面大打折扣,即使到了今天也會如此。但中國又何嘗不是這樣,選擇性執法,依據的不是法律,而是“時機天時地利人和”,這種千百年來“以和為貴”的王者之道。

第4篇

故事一開始在一個荒涼頹敗的小小的車站裡,匆匆而過的行人頭也不回的往前走。鏡頭徐徐拉過,一個穿著破敗的人影出現銀幕上,絕望而疲憊的眼神,髒兮兮的臉頰,蓬亂的頭髮,傷痕累累的肌膚,卻不停的念著媽媽、節子……

銀幕上出現了這些話。我有些怔住了。我想,這不是個平凡的故事。

車站的管理員收拾著他的屍體,嫌惡的搜著他的口袋,口袋裡掉出一個裝水果糖的鐵皮罐子,另一個管理員漫不經心的說扔了吧,於是這個髒兮兮的鐵皮盒子被扔到了夜幕下也髒兮兮的草叢中,驚起一片漫漫螢火蟲……

一直很喜歡宮崎駿的動畫片,淡淡的溫馨,淡淡的感動,久久的回憶。雖沒有激動激昂的情景,卻讓人久久不能忘懷,那一絲一毫的溫暖在觀眾不知不覺的時候卻也早已刻在了心裡,等你徹底醒悟時,確是沒有邊際的感動,會為主人公的善良所打動,為那不可言喻的情感所流淚。

這便是成功的電影了吧,只要你一聽到名字便能想起那夭夭桃花林或是漫漫螢火蟲……

一開始看完這部《螢火蟲之墓》總覺的天空都是灰暗的,標準的悲劇,情節也不夠精彩,不免稍微有些失望。隨著時間的推移卻發現,再也忘不掉了,每一個情景。真的,是真的,再也忘不掉了,一想起便是微微的苦楚溢滿胸口,卻泛著一點點淡淡的溫馨。

看了這部電影我對日本的態度有所改觀,想罷戰爭真真是無情的,不論哪個國家,人民卻是無辜的。這部電影講述的便是日本與美國打仗的時期作為背景,以相依為命的兄妹兩艱苦度日的故事為內容的。空襲時,大家都躲到防空洞中避難,炮火連綿不絕,一幢又一幢的房屋被摧毀,到處充斥著著哭聲喊聲。炮火過後,到處都是遇難的人民,死前痛苦的表情還未曾變過……

哥哥叫清太,妹妹叫節子。他們活了下來,可他們的媽媽在戰火中再也沒回來。

他們寄人籬下於姨媽家,起初姨媽的態度還可以,到後面卻越來越惡劣,人的自私與貪慾暴露的淋漓盡致,清太將家中埋藏在地下的食物和衣物都給了姨媽,才換來完全不等的白米飯,每天只能喝稀稀得鹹粥,而姨媽一家卻吃著用清太家東西換來的白米飯做的飯糰,妹妹很是不高興,哥哥卻讓妹妹忍耐。半夜妹妹因為想媽媽而做著夢哭鬧著,姨媽狠狠拉開門怒吼著要不要人睡覺了之類的,哥哥還是沒說什麼,只是帶著妹妹到屋外散步,看看漫漫螢火蟲。終於一天清太也忍不下去了,帶著妹妹搬出了姨媽家,住在了破舊的防空洞中,過著自由的的生活。可好景不長,妹妹的身體一天比一天虛弱,身上長出了痱子一般的的疹,看著連走路都成問題的妹妹病成這樣,哥哥立刻帶妹妹去了醫院,可醫生只是不耐煩的說了聲是由於營養不良造成的就打發他走了。

第5篇

從前有個山,山下有個湖,湖裡有座廟,廟裡有個老和尚和小和尚。

極清俊的一個孩子,極清淨的一處道場,極清鑠的一個智者。來之所來的他們生活著。

孩子什麼時候都是天使與魔鬼的結合體。那麼清澈的水,那麼清秀的山,那麼清靈的小魚兒,小青蛙,還有沒有毒的小蛇,他卻天然純真著一張臉,梵音嫋嫋中在哪裡施虐,把幾個小動物用繩子繫上一塊石頭,讓它們拖著石頭艱難跋涉,奄奄一息時他咧開缺牙巴笑,不知道他那天真無邪的笑是要用一生來還的。

這是春天,一切都是初始的朦朧。那智者憂慮地凝視著。

像山澗的水流終是往下,懵懂的孩子還是長大。道場已是置身水中央,一舟一人一次的來往,湖的岸還有一道門,兩個門神可笑而徒勞的守衛著,終於還是沒有能阻擋青春的勃發,像山上的野花。智者一聲嘆息,讓兩個相愛的人走出了家。

這是夏天,青春已經是一匹攏不住的馬。智者獨守一方言淨未必淨,言靜何嘗靜的水域。看夕陽西下。

踉蹌回來的漢子,還有一付擔不起的孽債。深愛的女人逃之夭夭,自己卻血債累累。終於落入法網,帶走了他,還有他的初萌的春天,飽滿的夏天。留下一頭霜雪的智者,無奈地把木魚敲的響徹雲天,敲落一地枯黃。

天地蕭瑟時,他回來了,智者已經墮入輪迴,他也遵循輪迴,只與蒼茫進退。所謂因果,總是不會爽約。一個蒙面的人送來一個孩子,自己悄悄離去時,終於命隕冰窟。

這是冬天,是萬物的終結?疑惑是又一個輪迴的開始。

柴門咿呀,一個冰天寒月的冬。山上的佛慈悲地注視山下。

從前有座山,山下有個湖,湖裡有個廟,廟裡有個老和尚和小和尚。這是又一番的輪迴。

極清俊的一個孩子,極清淨的一個道場,極清鑠的一個智者。去之所去的他們生活著。

孩子什麼時候都是天使與魔鬼的結合體,那麼清澈的水,那麼清秀的山,那麼清靈的魚兒,青蛙,還有沒有毒的小蛇。他卻天然純真著一張臉,仍然在梵音嫋嫋中施虐,給它們的嘴裡塞小石頭,奄奄一息時,他咧開缺牙巴笑,他知道他的這一舉動要用一生來還嗎?

佛門真的只是情殤的皈依?為什麼不能像俊秀山水應運而生,像春夏秋冬因時而至?古人造字“想”的意思是:像木一樣的心與眼。其實是不要想。

人之初,性本善麼?習相近,性乃遷嗎?出來混,總是要還的吧?因果就是報應嗎?老天渾噩的時候讓人沮喪,神靈清醒的時候讓人驚愕。

從來不看韓劇。極寒極冷極陰暗的上午,極低落的情緒,極想舒散的心境讓我覓一部電影沉迷。於是我慶幸冥冥之中神的指引,我又一次淪陷了。

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