教學勇氣漫步教師心靈讀後感第一章4篇

撰寫一篇讀後感可以加深人們對名著故事的分析，你們可以在讀完一些文字後主動編寫一篇讀後感。下面是本站小編為您分享的教學勇氣漫步教師心靈讀後感第一章4篇，感謝您的參閱。

教學勇氣漫步教師心靈讀後感1

每天周而復始重複的工作，早已讓教師忘記了最初的教學理想，冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失，帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書裡從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字裡行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加願意用心去聆聽，去體會。帕爾預設為教學的困惑主要來源於教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生後，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具後隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……

此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯絡，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。

1、“但是我執著於‘誰’的問題，因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑，一種優秀教學永遠需要的重獲內心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”我是誰？這裡我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的瞭解自我是誰時，才會瞭解他的學生們是誰。

其實，作為教師，我們做好工作的能力源自於對“我們自己是誰”的認識。好的老師，正如作者所說，具有聯合的能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成複雜的聯絡網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。基於這樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師的自身認同與自身完整。

2、“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心”

我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾預設為這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要麼教師成為權威，要麼學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建複雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相剋的“相互影響”的系統。在這樣的系統裡，真正的教學和教師的自我完善也就產生了。

《教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏！

教學勇氣漫步教師心靈讀後感2

第一次拿起這本書，很自然地大概翻閱一遍，第一反應是，這內容對於我這個剛大學畢業的新老師有點“深奧”了。書的封面設計簡單純粹，特別是副標題——《漫步教師心靈》，“漫步”兩個字，著實吸引了我。後來去了解一下。帕克 ·J ·帕爾默，加州大學伯克萊分校博士。美國高等教育協會高階理事、Fetzer 研究所高階顧問。一位備受尊敬的作家和教師。本書的副標題英文名稱是Exploring The Landscape Of Teachers Life，直譯就是探索一個教師生命中的內部風景，吳國珍等翻譯為漫步教師心靈。我有些明白了，顧名思義，本書主要是探索教師的內心生活。

於是我又瀏覽了目錄，第一章 教師的心靈——教學中的自身認同和自身完整；第二章 一種恐懼文化——教育和分離的生活；第三章 潛藏的整體——教與學的悖論；第四章 認知於共同體中——為偉大事物魅力所凝聚；第五章 教學於共同體中——以主體為中心的教育；第六章 學習於共同體中——共事切磋；第七章 不再分離——心懷希望教學。

帕克？帕爾默在序裡的最後一段話是：我們所有關心教育的人需要一起努力，來幫助人們認識到，教和學識人類所有追求中最崇高、最迫切需要的！世界的未來依賴於這樣的教師和學習者——他們願意向我們周圍的世界和我們的內心世界敞開心扉，想著每一個人與生俱來的寶貴潛能，向著日常生活的潛在價值，向著我們多災多難的世界所固有的美好未來，敞開心扉。這一段話，我才是他寫這本書的真正目的和期望吧。

帕爾默在導言裡提出教師要教導自己認識自我、實現內心世界和外部世界的統一和諧。他說：“認識學生和學科主要依賴於關於自我我知識。當我不瞭解自我時，我就不瞭解我的學生們是誰。我只會在我經受不了檢驗的生命的陰影中，透過重重的墨鏡看學生——而且當我不能夠清楚地瞭解學生時，我就不能夠教好他們。當我還不瞭解自我時，我也不能夠懂得我教的學科——不能夠出神入化地在深層的、個人的意義上吃透學科。我只是在抽象的意義上，遙遠地、視其為疏離於世界的概念堆砌一樣看待學科，就像我遠離自己的本真一樣。”他說：“方法固然重要，然而，無論我們做什麼，最能獲得實踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內心發生的事。直熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩鍵，我們的生活就越踏實。”

帕爾默談恐懼文化，真是深入骨髓。反思自己的教學生活，突然覺得恐懼無處不在：老師的恐懼、學生的恐懼，很我時候教育之所以不能順利推進，原因皆在於我們對恐懼的逃避。其實恐懼也可心是健康的，如果我們懂得怎樣去破譯恐懼，許多恐懼就能幫助我們生存，甚至幫助我們學習和成長。“這種真正能夠使得人們對真正的學習有所感悟、有所觸動的恐懼是一種健康的恐懼，這種恐懼能提高教育，而且我們必須找到激勵它的方法。但是我們首先必須對付那種使得我們自我封閉、無動於衷的恐懼，這種恐懼會割斷我們跟人密切聯絡的能力，會破壞我們教與學的能力。”

在“教學於共同體中”和“學習於共同體中”這兩章中，帕爾預設為教學並不等同於技巧，優質教學的後盾是共同體或聯絡性原理。要讓學生參與到真正的共同體中，課堂不就以老師為中心也不就以學生為中心，而就以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上老師和學生關注於一件偉大事物，主體成為我們專注的焦點。“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特徵的：在第三事物真實地存在，且生動活潑，有聲有色，以至於它能令教師和學生都要為他們所說和所做的負責。”

“一定要把課程設計成這樣：讓學生全神貫注於互動中而非填鴨，克服總想把資訊灌給學生的傾向，讓他們直接面對主體、彼此和自己；一定給學生閱讀一些他們需要知道的東西，但要留出學生可自己思考的空間，又因基本教材往往有這個優點，我一定熟讀所教領域的文獻；我一定要創設一些讓他們去探究未知的領域的練習，以及證明他們已經學會了多少內容的作業；我一定要建立一個容許意想不到的事情發生的時間表，同時也有時間掌握計劃中必須學會的事實。”

“世界上沒有優質教學的公式，而且專家的指導也只能是杯水車薪。如果想要在實踐中成長，我們有兩個去處：一個是達成優質教學的內心世界，一個是由教師同行所組成的共同體，從同事那裡我們可以更多地瞭解我們自己和我們的教學。”“優質教學來自教師的自身認同和自身完整。”

教育是最複雜的人的心靈與心靈之間的交流，教育迫切需要找回教師的真心真我，學生迫切需要沐浴教師心靈之陽光，教師也迫切需要透過學生的生命完滿自我，重振敞開心靈的教學勇氣。從這個意義上來說，《教學的勇氣》恰好是引領教師進行心靈之旅的導航圖，幫助教師找回“失落的心靈”的導師。我會努力像帕爾默所期望的那樣，真正地向世界、向生活、向同伴、向學生敞開心扉，做一名享受教育幸福的“心靈之師”！

教學勇氣漫步教師心靈讀後感3

一次偶然的機後在網站上看到了這樣一篇文章——《教學勇氣：漫步教師心靈》之後，其中提到了《一種恐懼文化》，我被作者對教師內心的剖析而震撼。他用自己親身的例子告訴我：“在課堂上看上去沉默和表面上憂鬱的學生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。可是在平時的教學中，我的眼睛裡看到的、心裡想到的，絕不是孩子們的恐懼，而是他們為什麼不能好好聽課，這不是不尊重老師、不尊重我付出的勞動嗎？！

是的，在如今課改的浪潮中，我們把課堂學生的參與度作為評價一節好課的主要尺度，而當我們深入反思自己的課時，我覺得有三類學生：一類課堂上積極參與，與教師密切配合，使課堂的小主人；一類是傾聽類，他們不善於發言，但是也積極參與了學習活動，跟著課堂節奏讀、寫、練習，是一種被動的學習表現，第三類是那些在課堂是看起來好像跟著課堂節奏在活動，而實際上心不在焉的孩子，他們對課堂的態度是“快點下課”，他們更喜歡教室外面的世界。

其實當課堂上出現這種情況的時候，不僅僅是這些孩子們感到恐懼的時候，也是我們教師應該感到恐懼的時候——為什麼孩子不願意聽我講課呢？是我講的不好嗎？可是事實上大多數教師為了掩飾自己的恐懼，而無視孩子們的恐懼，批評、指責孩子，這會讓孩子們更加恐懼！想想我們平時在課堂上給孩子製造了多少恐懼啊！試想一下，我們在批評孩子的時候，自己內心深處的恐懼不也體現在自己的聲色俱厲中嗎？我們的聲音越大，代表我們內心的恐懼越大，也更加劇孩子內心的恐懼！我們總是靠責備受害者來忽視我們的弱點和無能！

孩子們因為恐懼，他們懂得不說話比較安全，所以在老師批評他們的時候，他們就會一句話都不說，其實他們是在用這種方式保護自己，而做老師的呢，卻更為孩子的閉口沉默而惱羞成怒，甚至大發雷霆。這就更加劇了孩子內心的恐懼，其實又何嘗不在加劇自己對教學、對孩子的恐懼呢？此時我們的恐懼是相互的啊！“為什麼我們不能看到他們內心的恐懼並找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無知和平庸呢！”

在書中作者帕爾默告訴我們，只有漸漸理解學生的恐懼，不再不準確、自私地去評價學生，體諒他們內心的恐懼，傾聽學生尚未發出的聲音，才能使孩子的心靈健康成長，才能培養出快樂的孩子！從而作為教育者的我們，也會慢慢超越恐懼，慢慢地讓孩子不再害怕，讓自己也走出恐懼的陰影！

教學勇氣漫步教師心靈讀後感4

選擇看這本書的原因是，書後作者的話：“這本書適合這些教師，他們體驗過快樂與痛苦的時日，而且其痛苦緣於其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯！”曾經，許多人為著心靈的自由，帶著美好的願望，選擇了教師作為職業，並深深地愛著自己的學生和課堂，但是外部的“教學要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致於無心教學，失去了教學的勇氣。於是，有的人選擇了堅持，有的人選擇了改變，有的人選擇了離開，略帶哀傷頭也不回地走了。這就是我對教學現狀的深切感悟，也是教師現實心靈的真實寫照！正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。”

在《教學勇氣》中，帕克·帕默爾帶領著教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行了一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。相對於其他鼓舞過我的思想家來說，帕克。帕爾默用心寫作，也更能打動人心。他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與精確、智慧與人性。他的書給所有熱愛教與學的人們一份厚禮，特別是那些掙扎於痛苦重重的教與學的熱愛者。

帕爾默教授的《教學勇氣》一書，帶領著我，重新點燃對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。教育在改革，在這樣的空間裡，我們尋找自己的心靈。那曾經熱愛教育的心情，在紛繁複雜的社會中，在瑣碎的工作中，在傳統的認可與獎賞中逐漸迷失。讀了《教學勇氣》，我在作者的引導下逐漸回顧自己的教學生涯，撥開迷霧，認清自己的內心，即使是在寒風中搖曳的一點燭光，也堅信自己的光芒，自己的溫暖那是給予一撥又一撥學生的關愛與呵護。我相信自己有勇氣在教學中不斷探索、不斷髮現、並忠誠地棲身於此。

帕爾默引導教師們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。他也號召有關的教育機構在這方面支援教師。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們學會用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵和引導來探索內心世界，那麼我們的教育、我們的學校將如何完成它的任務和使命？

帕爾默的書總是使人激動、令人感動。這是一本具有開創性的對教師生涯進行探索的書。教師、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。